可皇城在哪，哪儿便是是非之地。东京梦华，好梦留人睡，临安不过是另一个汴州，人人皆明白这个道理，却要求虚妄。

周氏自觉看过一场韶华梦了，梦是要醒的。她何尝没有劝说过那两个儿女，他们又怎会不知。

日日年年，朝朝代代，汲汲营营且战战兢兢于此，壮志好似汹汹烈烈，可最终不过是为了一枕安眠。

哪里能安呢？

李诏紧盯着老夫人手上那一串念珠，无法将今日欢言舍中所闻抛之脑后，依旧不能释怀：诏诏还有一问。

周氏看出李诏有心事，却不知她的心事从而来，拨了几粒菩提念珠：说吧。

追根溯源，儒释道三家义不同，我以为不是一家之法。观之天下，似是人人皆拜孔夫子，那么人人为儒生弟子。诏诏知道姨夫原定理学为伪学，而如今重修道馆；可爹爹素来推崇理学却更信佛一些。如此看来好似三者并不相冲？既然这道义不同皆能相容，为何朝堂纷争，却要逼人至绝境，好似半点容不下一粒沙呢？李诏咽了一口气，再望向周氏，祖母却笃信佛法，不曾有变，一直诵经是为什么呢？

我为周氏略有停顿，心下是万语千言，却不能尽数倒之。沉默良久，她慈目望向李诏，好似不得其解之后的释然，我为，消这些业障。

第四十二章 司马昭???眼下，你可以哭

替祖母将房门阖上后，李诏便离开了。

她自然不解那一番话是什么意思。而周氏不愿多言。

细思细琢这业障二字，倒像是在为李诏本人开脱。可李诏得了重病一事，她的这位祖母应当还不知晓。

因此这个解释也不通了。

沿着回廊走，月色倾泻，似是雨后格外敞亮。中庭之中的那颗银杏之下铺了薄薄一层的落叶，恰如天宫散落一地的鳞爪。

向来不为景致所动的李诏，竟然驻足了片刻，思绪重回一日白天的画面，满目随风涤荡的金黄，以及脚下发脆的枝叶叫人有那么一瞬心驰神往到某个时刻。

她却不知道是为了什么神往，以为未梦先魇了。

耳后有窸窣人声，隔了远了，好似一种喃喃的碎念之声。

身后几步便是李罄文的书房。远西王赵过还在此屋中，二人点了一只蜡烛，正在议事，隐约能闻到几句：从户部的会子到兵部的车马，以及诸位亲王管辖府州的军权。

李诏对朝堂轶事本无兴趣，若非与人命相关，这般枯燥乏味，她是半点都不想参与的。无论是开禧还是嘉定，只要金人不犯到跟前，百姓能安居乐业，便无所谓主战还是主和。